C’è nel mondo…
Es gibt in der Welt eine furchtbare und schwer verständliche Scheu, die Philosophie nur als Philosophie zu denken und diesem Denken dorthin zu folgen, wohin und so weit es notwendig …
Zibaldone di pensieri quasi tutti altrui
Es gibt in der Welt eine furchtbare und schwer verständliche Scheu, die Philosophie nur als Philosophie zu denken und diesem Denken dorthin zu folgen, wohin und so weit es notwendig …
Die Griechen nennen Ἀλήθεια, was wir gewohnt sind, mit dem Wort ‘Wahrheit’ zu übersetzen, aber wenn wir das griechische Wort wörtlich übersetzen, sagt es Unverborgenheit, ‘Entbergung’. I Greci chiamano ἀλήθεια …
Amo heißt volo, ut sis, sagt einmal Augustinus: ich liebe Dich – ich will, daß Du seiest, was Du bist. Amo significa voglio che tu sia, dice una volta Agostino: …
Das Wort aletheia, das wir mit “Wahrheit” übersetzen, bedeutet ursprünglich nicht das, was wir heute unter diesem Wort verstehen, nämlich die Richtigkeit eines Urteils. Aletheia kommt von a- (privatives Vorzeichen) …
Das Wesen der Neuzeit ist das Geschäft der Wissenschaft, die Welt zum Bild zu machen. Dadurch wird das Seiende im Ganzen nicht nur anders bestimmt, sondern überhaupt erst zugänglich und …
Im Verfallen-sein flüchtet das Dasein vor sich selbst in die Öffentlichkeit des Man. Die uneigentliche Existenz ist nicht etwas, was nur gelegentlich vorkommt, sondern gehört zur Faktizität des Daseins. Nel …
Wer groß denkt, muss groß irren. Chi pensa in grande commette grandi errori. MARTIN HEIDEGGER Quaderni neri https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1927760796534132955/photo/1
Die Wissenschaft denkt nicht. La scienza non pensa. MARTIN HEIDEGGER Che cosa significa pensare? https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1892868374582997020/photo/1
Das Gewissen redet einzig und ständig im Modus des Schweigens. La coscienza parla solo e costantemente nella modalità del silenzio. MARTIN HEIDEGGER Essere e tempo https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1813439035563467132/photo/1
Warum ist überhaupt Seiendes und nicht vielmehr Nichts? Das ist die Frage. Perché ci sono le cose e non c’è il nulla? Questa è la domanda. MARTIN HEIDEGGER(Introduzione alla metafisica, …