La distanza temporale – X
Der zeitliche Abstand […] läßt den wahren Sinn, der in einer Sache liegt, erst voll herauskommen. Die Ausschöpfung des wahren Sinnes aber, der in einem Text oder einer künstlerischen Schöpfung …
L’uomo buono – X
Semper homo bonus tiro est. L’uomo buono è sempre un inesperto. MARCO VALERIO MARZIALE Epigrammi (XII, 51) https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1895790207196389545/photo/1
Il bugiardo deve avere buona memoria – X
Mendacem memorem esse oportet. Il bugiardo deve avere buona memoria. MARCO FABIO QUINTILIANO Institutio oratoria (IV, 2, 91) https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1895545862342001139/photo/1
Io ho creduto alla guerra – X
Io ho creduto alla guerra nel 14 e nel 15 – ma dal 16 a ora la mia repugnanza e la mia disillusione son andate crescendo gigantescamente. E oggi, come …
La fede di Lutero – X
Luthers Glaube an das Geschriebene war unendlich. Den Papst verwarf er, weil er in der Bibel nicht vorkam. Die Mönche und Nonnen ebendeshalb. Den Kaiser aber, und die Obrigkeit und …
Le bugie sono per natura così feconde – X
Le bugie sono per natura così feconde, che una ne suole partorir cento. CARLO GOLDONI Il bugiardo https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1894747661791629718/photo/1
Veramente parlando – X
Veramente parlando, la volubilità per sé stessa è una spezie di pazzia limitata, mentre la ragione suggerisce agli animi la costanza, e chi opera contro ragione suol dirsi pazzo. CARLO …
Chi vive senza follia – X
Qui vit sans folie n’est pas si sage qu’il croit. Chi vive senza follia non è così saggio come crede. FANCOISE de la ROCHEFOUCAULD Massime morali https://twitter.com/PaoloBonadeo/status/1894106788217163905/photo/1
L’ordine è il piacere della ragione – X
L’ordre est le plaisir de la raison, mais le désordre est le délice de l’imagination. L’ordine è il piacere della ragione, ma il disordine è la gioia dell’immaginazione. PAUL CLAUDEL …
Non procede sempre el vendicarsi da odio – X
Non procede sempre el vendicarsi da odio o da mala natura, ma è talvolta necessario perché con questo esemplo gli altri imparino a non ti offendere; e sta molto bene …