D’où venons-nous?
Que faisons-nous ici-bas?
Où allons-nous?
Si vraiment la philosophie n’avait rien à répondre à ces questions d’un intérêt vital, ou si elle était incapable de les élucider progressivement comme on élucide un programme de biologie ou d’histoire, si elle ne pouvait pas les faire bénéficier d’une expérience de plus en plus approfondie, d’une vision de plus en plus aiguë de la réalité, si elle devait se borner à mettre indéfiniment aux prises ceux qui affirment et ceux qui nient l’immortalité pour des raisons tirées de l’essence hypothétique de l’âme et du corps, ce serait presque le cas de dire, en détournant de son sens le mot de Pascal que toute la philosophie ne vaut pas une heure de peine.
Da dove veniamo?
Cosa stiamo facendo qui?
Dove stiamo andando?
Se davvero la filosofia non avesse nulla da rispondere a queste questioni di vitale interesse, o se fosse incapace di delucidarle progressivamente come si chiarisce un programma di biologia o di storia, se non potesse far loro beneficiare di un’esperienza sempre più approfondita, di una visione sempre più acuta della realtà, se si limitasse a contrapporre all’infinito chi afferma e chi nega l’immortalità per ragioni desunte dall’ipotetica essenza dell’anima e del corpo, sarebbe quasi il caso di dire, stravolgendo Pascal che tutta la filosofia non vale un’ora di sforzo.
HENRI BERGSON
L’âme et le corps (conferenza filosofica tenuta a Foix nel 1912)
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